贵州省紫云苗族布依自治县的巴身�。ǘ�lang），是历史上神迷消亡的夜郎古国夜郎王的后裔，这里依旧保留着夜郎古国的文化的遗风。一户姓王的村民要在农历“四九”天，为儿子举行婚礼�；匙哦韵Я肆角Ф嗄甑囊估晒殴酉纸暮闷嫘睦�，我们决定去参加婚礼，亲身感受夜郎后裔的婚俗遗风。
虽然是“四九”天，紫云的深冬也算不上寒冷，天上没有雪飘，也没有雨洒，没有树枝的舞动，只感受到微微的寒风吹拂着脸。大山深处的巴身小，翻过一个山丫口，远远就跳进了眼帘。寒风抖落了掩映村庄的绿叶，错落有致的瓦屋，暴露在半坡上阴冷湿润的天底下。唯有寨中的那棵古树依然葱郁。
娶亲嫁女，是山里人最大的喜事，七里八乡的亲朋好友，早早就赶来帮忙了，杀猪、劈柴、担水、洗菜、贴对联。苗家的山寨洋溢着喜悦的气氛。
巴身小人的婚姻是自由的。男女青年的相识、交往、感情的建立都是通过一种叫“玩月亮”的习俗来实现的。寨子里有了婚丧嫁娶，便成了姑娘小伙子自由洒脱的天下。古老的笛声在夜空悠然，传递着爱的音符，倾诉着爱的情怀。姑娘静静地倾听，寻找着爱的信息和慰藉。寻声而去，在河边，在树林，在草垛下，一夜的对视，一夜的依偎，两颗相爱的心迸发出了爱的火花…..天亮了，他们又吹响了忧伤的竖笛，依依而别，期盼着下一次的约会。
如果说能有一种声音能使在一瞬间产生共鸣。那就是夜郎古乐了，那是触动灵魂的天籁之声。分公母的笛子，成对的四弦胡、双管的竖笛、微型的口弦、随手折来的木叶，长在身上的哨，长长的唢呐，婚丧嫁娶、起房寿辰、休闲娱乐都离不开它。这是一种在中国其他夜郎属地早已失传的音乐，却在夜郎古国神秘消失中，在贵州紫云大山中深处悄悄奏响，奇迹般地流传至今。巴身小人用跳动的音符承载着夜郎文化的繁衍、生息和创造，凝聚着夜郎人
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