距离村寨还有500多米，就能听到锣鼓声相互交织而形成的独有的交响乐曲，让人觉得想有多悦耳就能有多悦耳；想有多动听就能有多动听。而映入眼帘的同样是一幅世外桃源、风光无限的美丽景象，只见一株株参天大树顶拔在古老的村口，郁郁葱葱的枝叶几乎掩盖了半个村庄，阳光经枝叶筛漏之后射在草房顶上，五彩缤纷，一片斑斓。
还没来到寨上，作为向导的乡长何家方就被许多村民用本地话热情地打着招呼，似久别重逢的伙计、似弃家重归的儿子。乡长告诉记者，他就是从这里走出去的，现在除了他以外，全家老小依旧“岿然不动”，仍生于斯、长于斯、住于斯。之所以刚才对他那么亲热，一方面是自己因乡里的公务较多，已有些时日不回家了；更为重要的另一方面是自从省里将家乡定为全省重点�；そㄉ璧�20个民族村寨之一以来，各级财政对它进行了�；ば�、扶持性投入，完善了各种旅游接待功能，使村民的旅游接待收入越来越丰厚，从而将感激之情投给当地政府。说到这里，过去在县政府办公室任秘书、现为乡党委副书记的袁学玉女士赶紧补充，董蒙村被定为瑶族民族�；ご逭�，是该村具备的客观条件起的作用，当初何乡长为了避嫌还极力推荐别的村寨呢。
进到了寨子，才真正让人体会到什么是“远古”、什么是“民魂”、什么是“文化”。因媒体报道的偏激，过去人们所知的瑶山，是个极其落后、极其原始的民族，殊不知瑶山的另一面却很“富�！薄⑷春堋跋执�、却很“诱人”。要不然，以诚实著称的瑶族同胞们就不会说“先有瑶，后有朝”近似自吹自擂的话了。其实，被称为“民俗活化石”的白裤瑶，是瑶族的一个分支，自称“吉努”，由于这个民族中的男子都穿着长刚过膝的白裤而得名。该民族至今仍保留的很多风俗习惯在地球上已是“绝版”，所以，吸引了大量来自海内外的专家学者。韩国、日本、台湾等专家考察后说：“白裤瑶的民俗古朴自然、情趣盎然，其婚俗、服饰、发型、葬礼、祭祀、娱乐等保存之完好，令人吃惊，其中有很多不解之迷�！�
过去经济的落后，曾引起中央、省、州、县等各级领导的重视和关怀，随着媒体的轮番报道，确实让瑶山瑶族群众“一夜成名”，也让瑶山瑶族群众感到“害羞”。被列入全国极贫地区的瑶山乡，在旅游开发前有的瑶民仍然过着游耕兼狩猎的原始生活。山中不少人家还居住在用树皮茅草盖的“叉叉房”里,被称为“原始氏族社会遗存下来的活化石”,“东方印第安人”。但是，随着政府的扶贫方向由往昔的“输血式”转变为“造血式”，针对瑶山仅与日渐兴旺的小七孔景区一江之隔、因为“顽固”而较少被汉族同化的瑶族丰富文化资源的实际，采取了新的方略，今天的瑶山已经成为很多旅游猎奇的对象了。得到启发、乐观其成的黔南州各级党委政府，近年来更是把瑶山的旅游开发建设提上议事日程，作为重点项目来抓，使其旅游环境日渐成熟，旅游经济日渐突显。
荔波作为贵州省南线旅游发展重点县,紧邻“两广”这个客源大市场，经过多年的精心打造，随着荔波机场的通航、黔桂铁路的改造、高等级公路网的开通、各种大型节会的成功举办，一个大旅游格局已初步形成。而紧邻已经名称大燥的著名小七孔风景区的瑶山，可与小七孔形成互补、相得益彰，作为这个大格局中的民族风情新版块，一定具有可观的后续发展优势。根据这种大趋势,瑶山乡政府转变职能，成立旅游业领导小组，乡干部全员上阵，投入到发展以旅游业为龙头的各项工作中去。他们在小七孔、在县城建立大型户外广告和指路牌，对外发送宣传资料，在内治理环境，加强治安联防，培训餐饮接待点，确保户户都有工商证、税务证、卫生证和定点挂牌等“三证一牌”，收集、整理、展出瑶家传统生活生产工具、服饰、乐器等，开办、扩大“瑶山鸡”养殖场、山野菜种植基地。
他们在瑶寨里建起了阅览室、篮球场、宣传栏、小舞台等文化扶贫设施；他们从荔波、都匀、贵阳等各级请来乡村旅游专家培训瑶族群众；他们选送瑶族群众到县内外、州内外“农家乐”搞得较好的地方参观学习；他们教瑶民礼貌待客用语、日常饮食卫生；他们大力改善瑶族居住地的基础设施。通过努力，如今的瑶山已经变了大样。
记者看到，从事旅游接待业的许多瑶民家里都建有沼气池、小水池、水冲厕和自来水，安装有电灯、电话，购来电视机、电冰箱、电磁炉、消毒柜等电器，给客人准备的是席梦思。而门外是花草树木、休闲场所、四级油路。在吃、住的卫生上与城里没有两样。这是移民搬迁与旅游开发结合起来的方式,为瑶族群众找到了一条比较好的致富路子。难怪有省外游客到瑶山后立即就总结出许多个“好”字来：瑶山的自然风光保护得好、瑶家的民族风情保存得好、进入瑶乡的公路修筑得好、发展旅游的前景实在好……
在董蒙瑶寨，记者偶然遇上了来自荔波城郊、因踏实工作曾被省州县媒体专题报道、被乡县州党委行文号召学习的乡镇干部楷模蒙应平，虽出生布依族，但却用比较熟练的瑶语，在大汗细水地指导瑶族群众学习日常接待用语、整理摆布农具、打扫庭院卫生。他说，为把瑶族群众带上旅游兴村之路，他们全乡干部都各有分工、各有侧重，任务具体、目标明确，只看效果，方法自选。这无疑是乡里的创新方法。据乡党委书记莫春继介绍，为让瑶山的旅游早日兴旺起来，像蒙应平这样日以继夜地工作的干部还有很多很多。
2006年的“五一”旅游黄金周即将来临，作为全省推出的、距小七孔景区最近的瑶族村寨，董蒙将给客人带来什么“盛宴”、什么“大餐”呢？瑶山乡瑶族副书记何正光告诉记者，“盛宴”、 “大餐”就是准备已久，第一次正式与游客见面的“瑶王宴”。
据悉，“瑶王宴”是由一位80多岁高龄、文武双全、德高望重的瑶族老人主持，届时前来助兴的还有散居在荔波其它乡镇的几支瑶族、从广西远道而来的“瑶王”。那将是一个全面了解瑶族文化背景的一次极好的、不可错过的机会。届时除了品尝丰盛的“瑶王宴”以外，游客还能在瑶族导游的带领下，有秩序地观看“刀耕火种”、“原始残余”、“狂野习俗”、“狙犷遗风”、“远古化石”、“印第安人”、“山鸡盛宴”、“红苕粗饭”、“比鸠竹箫”、“两片女装”、“手印男装”、“瑶族图腾”、“瑶族背牌”、“齐膝马裤”、“长发男子”、“短发妇女”、“防鼠粮仓”、“蚯蚓盛宴”等瑶族特有的风俗。
荔波县为何要在今年的“五一”推出这么丰富多彩的瑶族文化“大餐”，在常务副县长、代理县长期间一直主管旅游工作，最近当选县长的陈稠彪告诉记者，“过去荔波旅游基础设施相对落后，接待服务水平不高，以大众观光旅游为主的产品，较为单一，品味不高，随着游客品味的不断提高，产品也要更新换代，正在向休闲度假游、文化体验游转变。所以，旅游产品必须注入文化元素，以自然风光为信托，以文化为灵魂，旅游产品才能实现新的突破。瑶山‘五一’的‘瑶王宴’就是我们正在实施的全力整合‘雄奇秀丽的山水风光、神奇迷人的民族风情、传奇惊人的红色文化’旅游资源，以及‘打造风光秀美的山水景观城、独具魅力的民族文化城、娴静优雅的人居环境城’国际化专业旅游城市的其中重要工作、关键步骤之一�！�
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