所在区域及其地理环境
岑巩县位于贵州省黔东南州东北部，贵州高原东部。地处东径108°21′40″—109°02′07″、北纬27°09′50″至31′54″，处黔东低山丘陵中部。地势由西北向东南倾斜，西北部下黄土至小顶山一带地势较高，海拔多在800—1200米之间，东南部海拔500—700米。县境大部为低山丘陵，最高峰北部边缘小顶山海拔1359.9米，面积1486.5平方公里。全县辖11个乡镇，129个村，21万多人口。有汉、侗、苗、土家等民族，少数民族占51.12%，是华东、华南进入大西南的主要交通要道，湘黔铁路、320国道、正在建设的gz65号高速公路、舞阳河沿县城穿过，铜仁大兴机场距100公里。岑巩县属低中的丘陵地貌、寒武溶岩地质，中亚热带到南亚热带气候型。全县有常年江河二条，是一个苗、侗、土家、仡佬等多民族杂居县。
主要“扽锣”点为水尾镇大树林及羊桥土家族乡杨柳。
分布区域
岑巩历史悠久，是贵州最早的发祥地之一。唐、宋至清末，均称为思州。曾经是思州安抚司、宣慰司和思州府治所。元代思州安抚司领府、州、县及蛮夷长官共68处，辖地包括今铜仁地区全部、黔东南大部及川东、湘西一部、直至广西边境，幅员辽阔，广土众民，明清思州府虽然辖地已大大缩小，但仍包括今岑巩、玉屏全部，镇远的清溪，铜仁的漾头、万山以及三穗、天柱一部分。在古思州治地（今岑巩）境内的水尾、天星、羊桥、天马、大有等乡镇的农村，绝大多数自然村寨都流传有这种“扽锣”活动，只是由于地区和民族习惯的差异，因而形成了各自的特色和艺术风格。而集中“扽锣”较为集中的主要地点为羊桥土家族乡和水尾镇的大树林村�！�
历史渊源
“扽锣”，其历史渊源可上溯到宋代，明清时期最为流行，迄今已有800多年历史。上世纪七十年代，在岑巩县思阳镇桐木村白崖悬棺葬地曾出土一面年代上千年之久的铜锣；在大有乡汤江溪村出土了一面距今800多年的类似遵义型的铜鼓。说明早在宋代古思州就有使用铜鼓、铜锣作为祭祀、集会、娱乐的打击乐器了。唐宋时期，唐人张骛《朝野佥载》就有“五溪蛮”，击鼓唱歌习俗的记载。宋人朱辅《溪蛮丛笑》说，“溪五之蛮”有苗、傜、侗、仡佬，沅江流域是他们的故土，风俗习气大抵相同。生活在“五溪地区的少数民族不仅使用铜鼓，也使用铜锣”。岑巩，古名思州。史家有“先有思州，后有贵州”之说。关于“扽锣”这种民间文化娱乐活动，为苗、侗、土家、仡佬等少数民族所喜爱。
“扽锣”这个名称，在《辞�！�、《辞源》上找不到这个名词。但在当地群众中，却习惯地意会是“打锣比赛”的意思。在比较高而险要的关隘上，建造有许多“屯”，作为抵御外来侵扰的堡垒，“扽锣”据传就是岑巩苗、侗、土家族的土语，也即是“屯上打锣”的缩略语。
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